达真堪布：依靠禅定和智慧才能真正回到正轨

悦音海螺

    如果懂得佛理，有智慧，受戒是不难的，是轻松自在的。我们真正回到轨道上，那时是轻松自在的！一点都没有问题。我们真正回到轨道上，是靠禅定和智慧的力量，否则，只靠戒律是无法回到轨道上的！
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  v; \0 ~& q8 t, u6 O    现在有很多人处于这种状态：受戒不是，不受戒也不是。受戒有很多的不方便和约束，觉得很难很难，很苦恼；但是不受持戒律怎么学佛，怎么修行啊？也是很难的！在开始时确实是这样的，这都不是戒律的问题，而是我们自己的问题。最终持戒是轻松的、自在的，是一种方便，是一种成就的助缘。是圆满的一种方便。

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    我们已经出轨了，要回到原来的轨道上，就要靠禅定和智慧的力量，受持戒律是不能离开禅定和智慧的！如果有定力是不会犯戒的，有智慧更不会破坏戒律！有禅定、智慧的力量，持戒就会变成成就的助缘，变成方便！方便是没有障碍，到那时我们的内心是轻松自在的，我们受持戒律也是轻松自在的。





    也许很多人都不理解：要受持戒律，对身口意有很多要求，这个不允许，那个不允许；这个必须要做，那个必须要做，有很多取舍和要求。在这种情况下，怎么还能轻松自在呢？看似矛盾，实际不矛盾。真正有禅定和智慧的功夫、能量，就能做到。既受持清净的戒律，同时又轻松自在。因此，我们要立下誓言，守持清净的戒律，不能违背誓言。
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    我也经常跟大家讲，不要轻易立下誓言，不要轻易发愿。要经过深思熟虑，真正决定了再立下誓言，之后就不可以再失毁誓言了。一个智者不会轻易立下誓言，一旦立下了誓言，会以生命来守护誓言，我们要向他们学！我们都是学佛人，更不能草率立下誓言，一旦立下了誓言，就要守护誓言。有的人说要出家，但是遇到了一点磨难，就不出家了；说要修三年加行，遇到了一些违缘障碍，就不去守护誓言了，这都是不如法的。



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                              ——摘自《修心七要》讲记12

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