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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。" ^0 a' d. ?+ N/ I; r9 i
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。/ s& ?8 u3 P, m) g& J6 E$ s" x) ^
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
' G6 E; w* n6 _; e" ?0 v荣耀的源头是神
, g" A4 d& B+ f" R! _; P创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。) U4 U8 b4 m" h
神明确声明祂不将荣耀给别人
; ~- K6 J9 |" h. P: E w“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
2 ~( g2 A0 ?) o+ |$ B人的责任是反射而非占有
* i, ?) I8 l$ I# g4 T z我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
/ g/ c( `9 E/ m/ t* h1 T! G! @二、偷窃神荣耀的几种方式" s8 C* g- _6 a3 F4 _
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
C/ m3 n- {" c6 ]/ A归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神& Y* I8 f. N }3 ^! h( Q
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
( k# J$ m2 p8 M D$ U* h$ E0 j, w' I- E利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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, E& z) ~8 N# T4 B0 K! v! J9 p+ J三、几个鲜明例子2 h7 M; d, N$ u
希律王的骄傲(徒12:21-23)
* Z" V0 ^4 n* U _, k7 ^% H/ \. d他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。 \ W' l, H9 x& M! e2 h
摩西击打磐石(民数记20:10-12)" u# x6 E6 }2 y* t w8 _
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
# I/ l4 H' h1 |3 V0 [5 F尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)9 ?0 x4 B& M& U8 U
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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四、如何避免偷窃神的荣耀, m1 u) B% a% R7 O7 L
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
0 J ^8 A. e' K3 e- @口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
: F+ a1 [+ _3 K' w1 w0 b/ c# Q$ }( E9 x心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
8 A4 q4 b; w3 i8 C. d- }! w1 w; `& ^: J见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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