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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 : T9 |% B7 T0 f0 H
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
5 b! A* R2 s7 A4 a! u" P6 v; J: S在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
* P5 Q ^) B- m% M荣耀的源头是神6 g. q" a1 C* P0 @
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。+ I$ u4 M/ e, `2 X& o8 Y3 \# N
神明确声明祂不将荣耀给别人
( _) w6 g4 R k- j8 d“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
! b7 R6 K6 r1 j* V人的责任是反射而非占有9 I5 y5 r% h8 T, \3 a
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
6 _& x1 L" u$ w( d3 Z) ?; ?二、偷窃神荣耀的几种方式9 B) L! E/ Q% ^7 k( Y; q
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好2 q4 X2 G6 |% W) i4 j4 i
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
3 O* D& i& s$ F9 [5 e( X& C# c掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
4 Z# {' B6 y# F3 h利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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& S0 s2 n5 `0 D/ |三、几个鲜明例子% _; P& v7 L5 g- u5 N
希律王的骄傲(徒12:21-23)
" n9 G/ `% _* |2 d! T他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。# H6 I. I, c! q
摩西击打磐石(民数记20:10-12)
" e2 O" ~* ]3 ~, d3 }: Q0 h5 |# z摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。9 w; @ S" @. p3 W/ ^5 N5 k
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)- E, `* p$ f# f5 }0 o; C# W( x/ \) V
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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四、如何避免偷窃神的荣耀
' @3 g" G N- q `3 y5 w常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
4 S9 ^+ U7 l( v7 c口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。# R# J5 c, R) K1 {' y) j
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
, r' h) n1 _7 Q: }9 M见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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