 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 9 E( C( A, K4 {( _$ ?: G
3 M" d" u& o7 H- ]
“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
. p M: }+ s4 m5 r% k在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
3 A4 i2 Q0 X8 ]0 u# e
2 ]2 K D7 {9 t5 R4 G& X一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则$ R0 @9 V6 [5 Z' R7 L
荣耀的源头是神
& e4 D, {$ ~! X J, U创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。& t7 c" q7 p7 j0 W
神明确声明祂不将荣耀给别人
7 X b! m- h& r+ b“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)2 [% H- A: {- [. o
人的责任是反射而非占有
4 ]* P: Z: `/ H我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。+ y6 B4 {& k( ^8 H$ t- {8 T5 X
二、偷窃神荣耀的几种方式0 E7 c; i7 q; G* f) w/ Y/ Q3 L5 L
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
7 D8 [ g4 G1 F3 h& J4 }! f归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神6 Y5 Q) K( U8 Y; ^" \( S9 y. |
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神: D$ Q1 D% \) E
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
* y2 b; ^1 n& G% O& J" _+ J& }5 v) K3 e
三、几个鲜明例子
& V: @9 d: e" e0 U( O1 \" @希律王的骄傲(徒12:21-23)- s9 P& J( [$ l+ Q. R
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。2 d Q0 r3 [$ p% `4 \
摩西击打磐石(民数记20:10-12)
, S; ?/ u/ ]" w3 \) w Y& k摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
3 d' J% n, _2 ?* V尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)* w2 {: p; z2 i$ @
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。* q) ^0 e0 y+ n
! ]7 ~# ]# ]5 [8 ?四、如何避免偷窃神的荣耀2 J" x" n! k# J' p" l7 v' Z' H
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”1 A# \, C% n7 z+ L8 I% A5 M
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
- i$ _$ u. O3 m* J心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。4 G9 ~7 ], @! Y0 H, a! U
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
|