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简单直接的回答是:不会。主耶稣不会像人间的老板或班主任那样“查考勤”,计算你去了多少次教堂、祷告了多长时间。
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8 _9 v4 B) @# L& R6 ?5 v" s s3 e但是,这并不意味着信仰生活没有要求。我们可以从以下几个更深的层次来理解:
. S& c1 ^' E& [4 b1. 核心是关系,而非绩效
' C* y, u' z- M3 \) G# z1 T人间查考勤的核心是“绩效管理”(Performance Management),看你是否达到了外在的要求。但基督教信仰的核心是“关系”(Relationship),即你与上帝之间个人化的、爱的连接。
* }6 j1 E2 B6 J8 ~7 e耶稣看重的是内心:圣经中,耶稣常常责备那些外表虔诚、内心却远离上帝的法利赛人。他更赞赏那些心灵诚实、单纯信靠他的人(比如《路加福音》第18章中税吏的祷告)。
; R6 r9 m6 v6 _" b% ^; V动机比行为更重要:你去教堂是因为爱神、渴望与弟兄姐妹团契,还是只是因为害怕被“记缺勤”?前者是生命自然的表现,后者则是律法式的重担。神悦纳的是基于爱和感恩的奉献。9 s; q, V3 |, b2 n, e
# s4 {! F# t6 Z8 j, |2. 从“律法”到“恩典”的转变
7 }: i2 P. V* _0 f. Z8 a+ q, l旧约的律法规定了许多必须遵守的节期和礼仪,有点像“宗教考勤”。但耶稣的到来,成就了律法,将信仰的重点从“外在规条”转向了“内心的信心和爱”。
$ x6 X4 s! @% u) t0 I安息日的主:当法利赛人指责耶稣的门徒在安息日掐麦穗吃时,耶稣说:“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。”(《马可福音》2:27)。这句话表明,仪文的规条是为了人的益处,而不是用来捆绑人的枷锁。祂自己是“安息日的主”,祂看重的是人的需要和内心的安息,而非机械地守规矩。
3 c7 B2 d+ g$ C5 v, ^3. 那么,聚会和祷告重要吗?
& z. Z( c. @3 K- O6 G5 T非常重要! 但意义完全不同。
% Q8 z' L# J0 r' ^& K不是“考勤”,而是“喂养”:定期参加教会聚会、祷告、读经,不是为了给上帝交差,而是像吃饭、喝水、呼吸一样,是基督徒属灵生命的必需品。这些活动是神赐给我们用来滋养信心、增长爱心、得着力量的途径。
; S. x3 e7 y' r% V b7 ]自然而然的流露:一个真正爱神、经历神恩典的人,会自然而然地渴望去教会敬拜神,渴望通过祷告与神交谈,渴望通过读经明白神的心意。这不是被迫的,而是生命内在的驱动。
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& M+ L6 L9 i8 d/ @4. 神查看的是内心和果子# W3 N$ T/ M" J+ L- u
虽然不查考勤,但圣经说神会“查验人的心肠肺腑”(《启示录》2:23),并且我们最终都要在基督台前交账(《哥林多后书》5:10)。' k9 n5 l' Q, G$ C
他查看的是生命的果子:圣灵所结的果子,就是“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”(《加拉太书》5:22-23)。你的生命是否因信靠耶稣而变得越来越有这些特质?这比任何“全勤记录”都重要得多。" D* o: L9 t) I' j7 T2 z0 i
他查看的是爱的实践:耶稣说,最终区分绵羊和山羊的标准是:“我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。”(《马太福音》25:35-36) faith)是否体现在对人有切实的爱(Love) 的行动上。# V2 E }; ?# C$ q
5 c! g! m" p- @$ Q7 }1 w所以,请放心,主耶稣不会拿着考勤本站在教堂门口。他不会因为你这个月太忙少去了一次教会而给你“记过”。
3 T( [2 ^% j9 ~他乃是张开双臂,邀请你进入一种爱的关系中。 在这种关系里,你去教会、祷告、读经,是因为你享受与他同在的时光,渴望认识他更多,而不是完成一项令人疲惫的任务。
3 ~8 O; r: j6 a/ m# t3 }0 w你的“出勤率”应该是你与神之间美好关系的结果,而不是条件。把目光从“我做得够不够”转向“神的爱是何等长阔高深”,你会发现信仰生活变得自由、喜乐而充满力量。 |
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