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从圣经本身的记述来看,参孙是人,不是“神人”(Demigod)。
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1. 圣经的记述(主要观点)" i( ?* A2 F) \8 m# j
人类身份: 参孙是但支派玛挪亚和他妻子的儿子,他的出生是天使预言的神迹,但他本身是以色列人,一名士师。, y- E5 U# m8 a' ?9 i3 Q, K% ?
* P, W$ h2 u) _0 |) _, k' H明确的世俗父亲: 他的父亲是玛挪亚。/ S( f" M7 {& k2 f3 Y( K
信仰(基督教和犹太教)的角度来看,参孙的故事传递了以下几个重要的信息:7 Y0 F* m' [+ w& Z. W( o
9 ]0 A# M( S3 ?6 B. o1. 力量来自神圣恩典,而非血统! t3 L; |6 @5 A" j X4 Z
参孙不是“神人”,因为圣经强调他的巨大力量是:
5 w& j( H; W/ p0 K9 h2 P完全的恩赐: 力量来自耶和华的灵(Spirit of the LORD)临到他身上(士师记 14:6, 19; 15:14)。这表明他的能力是上帝主权的赐予,与他自身的血统无关。
, W% ^# a2 `& H! I, W附条件的: 力量的维持依赖于他遵守拿细耳人之约(特别是不能剪头发)。当他违背这个誓约,他就会失去力量。这进一步证明力量的源头在乎上帝的命令,而不是他内在的“半神”特质。) j; |) b- N2 I# J$ v. I
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2. “软弱中的力量”的例证! S, I$ c4 z/ V- x& ]& r9 E8 z
参孙的生命充满了矛盾:
I! v. n0 C# @0 m) ~; l3 v属灵上的软弱: 尽管拥有超人的力量,参孙却在道德上和属灵上屡次失败,追逐情欲,不遵守律法。& P. v: v( }9 q. r& F
上帝的忍耐: 即使在他屡次悖逆的情况下,上帝的灵仍然降在他身上,使用他来“开始拯救以色列”脱离非利士人的手。
$ O# y- C, f4 M' x# g# O! r信心的英雄: 虽然他有许多缺点,但在《希伯来书》11章的“信心伟人榜”中,参孙仍然榜上有名(希伯来书 11:32),这表明他最后的祷告和行动是出于对上帝的信靠。
! F& A. j; {; e3. 预表救赎的工
7 ?! u$ N* r1 W( d, u5 G在某些基督教释经中,参孙的故事也被视为是未来救赎者的预表(Type):7 ^6 P* B: x! A! D/ p8 v& J
奇迹般的出生: 他的出生由天使预言,与耶稣的出生有相似之处(路加福音 1:31)。0 O4 `$ }& d) E& e b# x5 m
为民牺牲: 他死的时候所杀的非利士人比他活着的时候杀的还多,他的死带来了他百姓的解脱。这被视为象征着耶稣基督借着自己的死,最终战胜了以色列(和全人类)的仇敌——罪恶和死亡。
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# V8 Z2 d% {# t7 t0 m, ~总而言之,从信仰的角度看,参孙是上帝可以使用的一个有缺陷的人,他的能力是神迹的恩典,而不是他自身神性的体现。 |
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