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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。
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1 B6 E# U6 M8 E, ^牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
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一、圣经确实承认属灵争战的存在
+ K% A, _# _6 h# o5 G0 J在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。5 l1 x6 Y. d5 @9 L7 Q+ h
例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。2 h3 q \) {% S1 \! z8 [
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
- C4 v: k6 ]! H" H所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
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* i; H3 B1 g& D, Y' x9 ~二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
/ I$ C/ X' G7 @! m5 G- o! |圣经给牧者最清楚的托付是:3 D& B$ F% N' |2 s3 Y C& W
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。$ L! t$ J! n* d; D% H3 r' z0 c' d
新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
7 ~1 P& B3 ?5 \反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。0 I4 J1 Y6 |3 R0 l
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。% f/ a! u4 ^5 X% g9 S
三、什么时候牧师可以参与?
9 T4 e% x( ^* |6 F+ [ V0 N% E- d通常有几个前提:
j' ^% o7 L j& x5 H① 先排除心理或身体原因
4 t' C& }) M5 R b7 L* T) T/ ~3 X很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。2 e$ I/ Y( n3 F* Z
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
3 |* b9 G+ b" V4 Y7 i! M$ u! g② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
. e. t0 S! d, v3 K/ X圣经没有复杂仪式。
* L! f S) F4 |8 Y5 e不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。
( G& w$ ^0 |6 a4 W而是:祷告;奉主名;倚靠神。
% P# p4 R' g0 [6 C; ^重点不是人有能力。
4 b7 U) |+ S5 n+ T" d& F③ 必须有教会监督, f* K8 d& v/ Z6 k7 n C* l1 N, c
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。
M" B1 ]3 a, I; u而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
$ q$ V9 J; O1 a. B, f' ~5 Y& E- b四、什么时候要非常警惕?7 I5 u0 n: Q8 G! k9 y, h i
如果出现以下情况,要小心:7 |; _/ Y3 T& ^4 o0 F0 W
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。) d4 v7 j- s/ M/ M# S2 \
这些往往已经偏离牧养。% r& F, w, X' k
) A/ z% @0 {# D五、真正重要的一点(很多人忽略)8 l; u! f, y# e) m' {! P
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
/ @9 I; F0 s7 ?4 L% S而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。( V& E, M7 a* S
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。' v( ^. K) T3 s
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。5 q6 H3 H3 k4 m" F
+ Q) l" v, x' e* ]- G' Y9 d# F" m六、一个成熟的总结2 @2 ]$ @! P+ K+ W Z6 `+ N. C
可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。
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真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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