为什么“越热闹、越多神迹宣称的地方”，反而有时属灵风险越高？

耶稣是主

这是一个在教会历史中反复出现、却常常不容易公开讲透的问题。
不是说：神迹一定不好。
$ @/ J  h1 T$ j/ y, U6 X; O$ H; F: R而是：当“神迹与经历”成为中心时，属灵风险就会明显升高。
1 r' o& v( S) }  P& J
一、当“经历”代替了真理
# O$ f- E1 \0 S' v" Q- K真正的信仰根基，是神已经启示的话语——圣经。
健康的教会会问：圣经怎么说？是否符合整本圣经的教导？
# z8 B3 E2 p9 B$ z: [
! p# P/ _; r* j但有些地方慢慢变成：谁经历多，谁属灵；谁说“神告诉我”，谁有权威。
+ {+ s% U7 {; W( k5 \6 O! Y
& t7 k2 [. i4 k# T1 x3 h2 t结果就是： 经验高于真理。而经验是无法被检验的。这时教会就容易失去方向。
* X3 A6 n5 e4 F0 ~- K
二、神迹容易吸引“错误的动机”
- J% r2 ]7 Y* b& D# W" {神迹非常吸引人。
很多人来，不是因为悔改或认识神，而是：想解决问题；想得医治；想成功；想翻转命运。

如果一个聚会主要靠：医病；预言；特别经历；吸引人。
/ n- x0 B" }$ E; z: J$ a! ]: [* G8 O那么：人可能是在寻找“好处”，不是寻找神。甚至在福音书中，许多人也是因为神迹跟随 耶稣基督，却并没有真正相信祂。
5 q# P. c: }$ e6 O( o
% H6 z) K" E( c. H+ [$ E, ~& u0 |0 c三、神迹越多，“权力集中”的诱惑越大
$ D. y8 U$ \$ n/ h/ B, U! m这是历史上非常现实的问题。
  o+ [0 T) i) {: s$ S当某个人被认为：“特别有恩膏”；“只有他能听见神”；“只有他能医病赶鬼”。那么自然会形成：
9 a- k4 }* D2 X9 G4 i5 s质疑减少；权力集中；会众依赖个人。
- c) R$ E7 s6 t. y  G一旦缺乏监督，就容易出现：
# T, ?' Y/ q% }8 j属灵操控；
滥用权威；
. c0 `0 g/ p& s. g- |5 K* {/ K财务或道德问题。
很多教会危机，都是这样开始的。
' K. _9 x* l. G! u. ^* E4 E" e
四、情绪高涨容易被误认成“圣灵工作”
3 H( @, E6 F8 U1 j; t- F' A热闹的聚会：音乐强烈；气氛感染；集体情绪上升。
: `1 O2 |2 ?& ~) D6 O- d人在群体中，很容易产生：
哭泣；激动；身体反应。
8 i( T6 J" ~  _但问题是：情绪 ≠ 圣灵。
真正来自神的工作，往往带来：
悔改；谦卑；圣洁；长久生命改变。
而不是短暂兴奋。

8 s4 y9 B, F' L  K  ^7 M8 Y+ o  N五、容易忽略“十字架的道路”
' C  `. D4 j# d3 ?3 R新约后期越来越强调：
忍耐；受苦；忠心；真理。
( l" h. l# t: G" o, F& W因为信仰的中心不是能力，而是十字架。
如果一个地方只讲：
得胜；神迹；成功；翻转。
却很少讲：对付罪；舍己；顺服。
6 `; T8 A( ^2 k' O0 G9 G2 Y5 R那就容易变成“属灵成功学”。
& Y$ B; J* ]9 ]; R9 A$ n' Z
9 ~8 M* ?, `* T: y" ]. u2 v/ Y六、真正成熟的属灵记号是什么？
成熟教会通常有这些特征：
更多读经，而不是更多“秘密启示”；
' F4 j6 F" d/ {6 y8 m更多悔改，而不是更多炫耀经历；
) R' F2 L7 {% E6 u5 I. G更多服事，而不是更多个人明星。
真正来自神的工作，很多时候反而是：
0 q9 l0 v" X* }0 O" V7 {. y安静、扎根、长期改变。

; S2 a' R) }2 A1 |+ V七、一个很多老牧者的经验总结
他们常说一句话：
! ~; q8 f) |0 I9 M神迹可以吸引人群，但只有真理才能建立生命。
7 @# F) {7 t2 F- b: [热闹不等于复兴。人数不等于成熟。
. K' O# A% f: }$ _' B/ }* P9 L声音最大的不一定最接近神。