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译自：http://archives.cbc.ca/IDD-1-69- ... hinese_immigration/
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他们在19世纪80年代冒着生命危险帮助修建了加拿大铁路。但当工作完成时，加拿大却想要他们离开。这就是华人移民加拿大的艰辛历程的开端。他们经历了人头税、人身攻击和工作歧视带来的种种苦难。但在加拿大的华人最终留下来了。时至今日，华裔加拿大人带着他们自己的文化特性，成为了加拿大多元文化社会的一个不可分割的部分。/ N" P0 u. [8 z( R
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) N/ Q' V7 k% _( p9 h! j1、不再受欢迎
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; k1 E8 ]* H) d- b# y19世纪80年代，成千上万的华人移民在帮助修建加拿大铁路。当修建铁路的工作于1885年完成时，传来的消息是清楚的：华人在加拿大不再受欢迎。加拿大政府在拒绝华人方面做了很多，其中包括对所有华人征收的、极其昂贵的人头税。CBC这段1997年的电视短片回顾了华人移民的那段艰辛岁月。- q* F4 J' A; @9 _
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: D) r) Q; F/ \( X7 U5 V4 x2、最终得到了投票权# ?: U( H8 p8 I* n
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Harry Ho 和Roy Mah都加入加拿大军队、参加了第二次世界大战。但因为华人血统，当时他们甚至不能在加拿大选举中投票。当Mah在CBC这段电视短片中讲到这点时，许多华裔加拿大人认为参军为加拿大而战在策略上是明智的。在华裔加拿大人勇敢地在海外为加拿大服务之后，加拿大怎么能拒绝他们投票呢？他们是正确的——到1947年，华裔加拿大人终于得到了在加拿大选举中投票的权利。
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3、成为专业人士
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华裔加拿大人长期以来被种族偏见所影响。但CBC这段1957年的、关于当时华裔加拿大人的专业方面的进展的电视专题片的主持人说，事情开始有了转机。在这段短片中，我们可以看到Douglas Jung——他是一位身高6英尺的帅哥，他通过成为加拿大第一位华裔下院议员（MP），打破了政治种族隔离壁垒。这段短片也介绍了一位华人律师、一位华人医生——在加拿大，就在那不久前，华裔还是被排斥在这些职业之外的。
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5 s9 _: S2 E3 ?1 a0 |4、利用亲属关系（kin for hire）1 M4 o! p) g$ E1 ~
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7 u7 b# U6 b. {+ u8 ?' I# ]它是利用亲属关系的行业，可能十分兴旺。在CBC这段1960年的电视短片中，一位RCMP的警官描述了这一调查，他认为这是广泛存在的、大规模的、将中国人弄进加拿大的走私活动。他怀疑有一个巨大的人口走私集团在为想要移民的中国人提供虚假的加拿大人亲属身份。著名的加籍华人Foon Sien对于这次调查进行的方式非常愤怒——他说，它使所有的华裔加拿大人社区名誉扫地。. K% U7 B' w: p' W
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5、爱上唐人街
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它曾经是中国人的“犹太人区”——中国移民生活在那里，因为他们在其他地方不受欢迎。非华裔人士不敢去那里。但是现在唐人街现在吸引了喜欢上该地区的非华裔访问者。
2 p5 I! J. ] S+ mCBC这段录制于1968年的广播报道中，记者Hilda Mortimer畅谈了她对唐人街的热爱——包括那儿的景观、声音、味道和人群。只要这位前温哥华居民访问温哥华，她肯定会先到这里。她说，“没有唐人街的温哥华是不可想象的。”3 ]2 E0 S# s% I! C
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6、歧视有多普遍？" i1 M# e3 R1 ~2 U4 ]1 t) a
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- `4 b3 _- z, V记者J.J. McCall 在CBC这段1972年录制的广播报道中问道：“现在的华裔加拿大人还面临多少歧视？”虽然在加拿大队少数族裔的态度有了极大的改观，但是一些华裔加拿大人还是会遇到公然的种族歧视。如果你认为它已经不再发生，这段报道中的一位华裔加拿大人建议你早上3点钟到唐人街去看看。在那里，你极有可能听到对工作人员讲的损人的话，例如：“喂，中国佬（chink），给我拿一杯水来。”
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7、在电视上抗议种族主义
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华裔加拿大人正在发怒。CTV的节目W5播放了一段称为“Campus Giveaway”的节目，该节目声称，从中国来的外国留学生占据了加拿大大学位置的很大一部分。然而，据华裔社区的很多人讲，这是完全错误的信息。这段电视新闻短片揭示，一场大规模的抗议行动正在进行。华裔抗议者们相信，这个电视节目有种族主义的味道，他们不会善罢甘休。* u( Q1 ^* C2 U- e2 [/ S
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8、关于铁路展览的论战
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* B( G0 k* D/ _0 Z! j卡尔加里的Glenbow 博物馆为庆祝加拿大太平洋铁路建成100周年搞了一次展览。但是据批评者说，这次展览没有给成千上万帮助修建铁路的中国移民们足够的关注。馆长说那是因为没有多少文字或视频资料可供博物馆展览。然而，历史学家Patricia Roy说，有很多可以利用的其他资料（却没有被采用）。CBC这段广播报道探讨了这一论战的正反观点。1 |9 m; ]4 q3 |
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9、香港人潮
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1997年，英国将要讲香港交还中国（这里用将来时是因为该电视片是1990年录制的——译者注）。随着移交时间的临近，富有的香港居民正成群结队移民加拿大。在这段1990年的Morningside节目的短片中，Peter Gzowski与华裔加拿大人记者Colleen Leung讨论了这次人潮流入对温哥华的冲击。Leung说，对这群富有的移民的敌对的反应是种族主义，这很清楚——他同时也说，这些新移民们如此多地炫耀他们的财富也不会对这个问题有帮助。7 b l6 `1 f, |9 C
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: ~/ v/ E6 E$ e8 v% o3 h$ A10、华裔加拿大人总督0 e8 X% r7 @0 @6 e' g" `
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今天是Adrienne Clarkson，加拿大新总督，宣誓的日子。7 V/ p/ N- q* b1 D) D
在她的演讲中——如这段从The National 中摘录的1999年的短片所示——她多次回顾了她的移民血统。她谈到她的家庭在香港1942年陷落时作为难民来到加拿大。她还赞扬了在加拿大学校系统中她的老师们——他们只是把她看作一个聪明人，而不是一个聪明的、黄种的人（as bright, not bright yellow）。1 A6 E2 ~4 P) O" o7 P
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11、要求正义（Demanding justice）, i) b- |* ~) j" X$ T
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在CBC这段2001年的短片中，Wong Ngui 的孙子说，“因为一项种族主义的法令，我的祖母和她的丈夫在她们结婚头26年一直被迫分离。那没有公平可言。（That calls for justice.）”在加拿大要求为华裔人头税赔偿和政府道歉的运动正日益成长壮大，他（Wong Ngui 的孙子）是运动中的一员。这场斗争从二十世纪八十年代开始，至今没有什么成果。0 y; n/ h% P2 R, k. M4 d i% K9 @
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( z$ Z" b. a$ {* I12、日益改变的特性
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# K3 a& q, C" P6 X# s1 s华裔加拿大作家Judy Fong-Bates正在参加这场由Metro Morning主办的2004年小组讨论，她说，“加拿大真的是一个混合物的国家（a country of hybrids）。”他们在争论在加拿大出生的华裔人群的日益改变的文化特性。Kit Wong是几年前移民加拿大的商人，他为在加拿大出生的华裔人群正在失去他们的文化特性而感叹不已。但是作家Terry Woo认为这种演变不可避免，同时他也认为文化特性本身就不是一件静止不变的事物。他说，“这不是一个问题，这只是事物的本来面目。”" f; ~# }) K$ g( A- q- R. A
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13、最终的赔偿9 Y2 ~6 A( x+ ]
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加拿大政府要如何才能补偿多年前对成千上万的华人移民征收的、歧视性的人头税？对华裔加拿大人民族大会（National Congress of Chinese Canadians）来讲，它为建立一个新的社团基金而寻求的1千2百50万加元就足够了。但是华裔加拿大人民族委员会（Chinese Canadian National Council）不同意。一位CBC记者了解到，该委员会要求的是道歉，以及对所有还活着的、曾经支付了人头税的人们、及其后代的个人赔偿。
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[ 本帖最后由 Librarian 于 2007-6-19 01:01 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2007-6-18 23:57
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