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借2011兔年央视春晚征联之机趁热打铁、搜肠刮肚、翻来覆去,终于把自己1997年秋天创作的杭州六和塔66言长联修改定稿,颇感欣慰。当时创作背景是,杭州六和塔文管所登报向全球为六和钟声及六和碑亭征联。此副对联当时是针对六和钟声写的,其实当时我还有一副66言长联是针对六和碑亭(也是按上联由一到万、下联由万到一的格式)写的。因原稿不可再得,加上后面那副略显逊色,也就不再深究了(只记得上联末尾是:百塔御碑、千古风流、万能天子)。现在这副修改后的对联,不再只是针对六和钟声了,而是针对六和塔本身。现在回想起来,给六和钟声撰上一副66言长联的确是小题大作、给人感觉庙小和尚大。言归正传,长联尊容及简要注解如下:
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7 d8 M1 U9 l0 \一衣带水、两翼临空,此地有三山俯瞰、四海翻腾,更兼五谷飘香、六声远漾;应邀七女如凡、八仙过海,共涨我九州瑞气、十里莲花;何必伤怀:百寿人生、千古悲欢、万家离合3 c) C0 D8 k. ?9 e
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万马奔程、千帆竞第,今朝逢百姓齐谋、十年规划,纷向九天揽胜、八极悠游;遥想七雄争霸、六代封疆,休言他五岳豪情、四时美景;不由翘首:三分岛岭、两潭日月、一碧拥偎
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( m+ T! a. S/ K7 U9 N" F/ [- s一衣带水:描写六和塔临水而建,亦指钱塘江在交通发达的今天感觉只有衣带那么宽,同时隐喻目前台陆两岸关系。: n: h; A+ J6 ^% \8 Q: Z
两翼临空:形容六和塔高出左右两侧,因六和塔的侧檐不是很凸出,所以用“临”不用“凌”。
3 _% A- M4 ?# [4 O m# }& x: k; B此地有三山俯瞰、四海翻腾:指六和塔三面环山(一面临水),而钱塘江大潮则把四海的浪都带过来了。$ V/ T1 C) B2 e& |% ?: l
更兼五谷飘香、六声远漾:描写杭州(鱼)米之乡,六声是六和钟声简写。& |0 H# @# R1 m3 S X2 b
应邀七女如凡、八仙过海:邀请各路神仙源于“上有天堂、下有苏杭”,杭州可与天堂媲美。/ N, }3 Z8 s6 T; s' g
共涨我九州瑞气:“涨”源于水漫金山,《白蛇传》传说。
' |" @2 n) w, C; l |9 o十里莲花:源于北宋柳永《望海潮》“三秋桂子、十里荷花”,一指杭州西湖荷花。
2 y8 g1 W1 E, s5 L# u8 C& s千古悲欢:虽然没有特指,但可联想到北宋林升《题临安邸》。 $ m; M% c1 r5 ^8 V/ ?- f
万马奔程、千帆竞第:用比喻手法描写当今社会经济的高速发展和激烈竞争。
4 R; T+ g; T, x. h4 p1 r2 b1 m十年规划:2011-2020之间的十年规划,其实也不一定要特指。
* H7 E- l S- o. t2 H# x纷向九天揽胜、八极悠游:一进一出,描写改革开放,国人与世界的交流姿态。6 a" {4 k4 P4 t
遥想七雄争霸、六代封疆:战国七雄;元许有壬《齐天乐》:笑六代封疆,一毫无展。5 i/ h3 G1 F q6 W
三分岛岭:台湾岛分为北中南三段,以台北、台中、台南为标志。, B* X. x( e, \) T
两潭日月:日潭、月潭,并嵌“日月潭”。
3 X7 g# A4 i) l7 L: g) O* i0 }一碧拥偎:由“璧”改“碧”,“璧”原指分隔日潭和月潭的珠子屿,但意象太窄。“碧”则可泛指潭中水、潭周围的山、甚至台湾岛及四周的海,如此“拥”、“偎”两立。而且“两、一”句隐含某种政治意义,象“一国两制”之类。3 C9 K( L. e/ L& O( N* k; D
总评:上联针对六和塔写周边环境并有感而发;下联放眼全国谈古论今并展望未来。从起首“一衣带水”到结句“一碧拥偎”,首尾呼应、并有展望未来之意,表达也很含蓄。 |
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