 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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2 T, b0 G0 f( |一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
! g7 q# ]4 I& E7 g& F+ y而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
M x; w9 d. j8 Y+ z、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
9 _& _# n! f& z- ]6 R' X S" j代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
: l$ L5 O, z! V; |/ w+ _7 E国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中& Q8 G' V R o7 H+ b+ d$ L6 y! K
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
( Y) _4 U2 J( @1 z) T2 g5 C与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
1 l3 g- F- i7 S& D. z月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
; w$ n/ S0 c3 t9 e* `请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的' d) g6 V$ U1 X+ W" @
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中
$ C3 }( W. j! X0 h5 s/ F国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。
; m) v; {" X4 I7 R; z- W f”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an- a! f0 N5 ?" I1 v, H T
interesting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还& K0 W% Y: N R9 L& J
给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱
# C1 ^) }4 y# V1 E' T/ V吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”! L: |0 Q- e9 i( i o+ {$ D
除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
+ | z. W1 C: A7 C: I& W7 M一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿- Y1 r& Q1 }' b4 H; }, n; R; O
童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of% [& K5 M+ v6 @8 M1 C4 Y
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目) ^( s( s+ i1 }% C" ]9 v4 m. _
长3分44秒。: x4 S" W8 [, Z/ r4 x, a
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为
6 ~0 X: w% J: x: H' C什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”! m* Y u* k9 L+ B
在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次$ ]9 C, f& R3 Z3 w! G/ k
,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
' a# E! K1 m1 X# _! b1 }5 }那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
R! s& ?- p8 L& R M们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨0 o. h) D+ P7 N1 e) F5 x0 b
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因
8 ^/ j8 ~) Y C! J/ J- @此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没
: K( o `- a3 T+ J. ~, a有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米( b3 I, c7 @6 `, w: A( S
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意
8 W+ H2 g L, z8 B! f7 x思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
. q! j9 m- q. F# Y9 ]& [/ ~; {得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
7 d4 Y* }: \+ d* P0 Z( ~入浅出,一般大学教授也难以做到。! g* ?* m: k/ n( u2 K8 B
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10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
4 z, v \9 _; ^) B# T$ Y培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平) k; _; I5 F q- b' q! H9 P. n' n) v
衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
5 D. c' \9 R9 h, ~所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史( \/ h3 q* m) j
学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主4 H! Z U) d6 E: c! E- i
义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也* s5 \1 [, k) n8 w
正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤1 {! m e+ m7 L
填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂+ {$ f5 Z+ V7 n4 j& \% r
吗?”8 d$ U# c9 k( p# Y
/ d p9 V) a6 B8 c在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
, Q9 f# ]+ S: L% G8 L8 F8 K位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
8 w: o2 d' E: t* @. n于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王$ l9 y/ r! v( x% `
告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
+ N( o7 T6 U: _$ |8 B$ E q归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医
! a# t& I- r' x, y: ^治“人对自我本性的惊人无知”。" z8 _& ^. u. b% k4 x9 l+ j/ f
c+ o, g9 d; g& k u' |+ w% o/ V- V我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的
; a1 _& Y6 N! q" @' J6 W意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期3 V6 e) U2 L* ]4 t( f, p& d
节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是, a6 H( B' Z D4 l) }) k4 d
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《) i7 ~, M! J2 o+ X2 o4 N
蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
3 V6 s+ C6 t7 W4 b1 x的冲了出来,这才真正让人害怕。
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小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,
4 ?5 s9 z; o' T( G3 o, f; _文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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