 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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8 I7 z" x- U/ C一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然* N/ H( T+ u8 n: P) t0 R
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性
' x p" ~" C& U、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面，, P- U% Y. n% ]- ?
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
# H4 y6 C/ M' B! O( z! ~4 Q$ v/ H国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中
+ i% \; E6 ?+ ]! O8 }5 ~' I的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
8 w$ |( q* f. D0 [与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。2 [- x' _1 _) c" C+ s
2 ]+ [/ E, _4 w* h) I然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
1 C. I! @3 e4 }- F b% o月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀
$ A5 u" o N( @+ q请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的
3 z- e4 o1 e! `3 P美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中
" F5 U. G+ r3 m国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。- O& o, t. }* x6 m) I) }
”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an
% h8 q8 `( n* `& Xinteresting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还
6 c9 w" m* w9 a7 h& O. ~/ @给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱
4 U \5 D4 c9 q, Y- k吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？”
5 s; a+ `' g0 \% p- W除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后, r6 U# v! ^% ?5 X" [
一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿& z$ t8 R; U# s- E
童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of
. Z O; {! j+ [4 e H, L, u7 V( d( q# VKid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目
- o1 L2 R6 N5 F, S( s长3分44秒。1 H: Z5 k3 ]. i/ `9 b
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我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为
) l7 _. [/ S! G什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”! E# n. q; a: j% V9 R: S
在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次$ h2 T. d; A- K4 ?
，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，5 y& O" o! e3 e! k
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子
Q2 c9 u: o6 _- k们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨
3 W9 B; Z7 x5 Y1 Z4 \- L% h大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因
& B, k- M, L1 E* V1 c此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没
0 Q% E* F4 d* e8 O, Q6 x: S# o有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米
& I; p: k8 a2 N! A实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意% u8 J" a. Z, W: T/ O* m
思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好
1 Q5 @6 y! K' }/ I1 k7 @% D得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深' M" I- M; ]7 V/ w- o- e$ a
入浅出，一般大学教授也难以做到。9 P1 K1 n) {; O# m
1 |7 J% n4 f' _2 r" |10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林& Z( E5 S2 {# R
培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平: j7 O) ?2 g/ [4 n3 J: f6 b
衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他' @. N3 `0 z3 F
所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史) F W) W! |( Z7 H; B1 f
学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主
; U( x5 @6 r3 }义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也5 J4 m$ \1 c( G& f! v$ j6 ]
正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤( o6 j' o$ x# z/ K& q. R4 u r" U& v
填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂
0 [% l A8 |$ H吗？”. F+ E8 l# P9 X. ^+ M* a& t- V
# P+ I p Z s& ]8 d" t$ A在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
" a5 h! \4 a* a1 \* I( J位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
5 S& n, p# s# V4 w* Y3 V于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王
6 m3 o" {0 @5 d) H告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要7 Q% @0 w) u' f I
归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医
2 r9 h) ^8 j) }治“人对自我本性的惊人无知”。& _9 c6 K6 q6 V
8 `7 e0 @* b3 j i我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的! |) _$ z; O( J o' d
意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期3 d( k* z3 v% Q( \# m* ]4 ?
节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是) r/ {, V" d3 j2 \) G) G
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《" x: z) A8 l7 e8 f" @9 n7 p# u) ?
蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似4 `% k7 ?( g5 m7 Y) b! ]
的冲了出来，这才真正让人害怕。
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小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的， w, {: y+ v; I* P/ u# M
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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狗仔卡
发表于 2013-11-9 18:51
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