 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉. O4 s7 J: R! @: L2 q( B
$ ~, V+ R* u# @$ l, p) b一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然4 X g1 D/ g/ e
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性 q# e8 U# n) J
、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面，6 g E* A! b0 M- ^0 J
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
6 g* c ?1 p& I+ i) G) \6 o国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中
8 `6 M, I% P9 u5 m6 ?/ a; o的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性* e2 d) L- H- }8 J
与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。: i8 R$ Y/ q( ?4 W" f2 o8 C
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然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。107 i% N/ }" h0 ^
月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀
: t; t( G+ q7 i$ u9 V7 `( g请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的- e3 F: R- B% y0 }* D3 \7 @
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中
* a: {$ V* g# b6 N国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。
+ q% E! W6 p" q: t”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an; y( d, u+ [0 J; I. u$ j( Z2 ?
interesting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还
N, @3 t; y5 ?" s给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱
, q: H& w, t0 ]5 K0 E- g吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？”% {) t5 L$ C) J0 g1 Q7 [, ]5 U1 W
除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后0 t7 ~" x) {! {4 Y- t: n
一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿8 e% {( h1 }! Z, |- @
童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of
" \* J+ c% v% N9 q, i; F; I) mKid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目9 K4 D, p; |7 \2 H
长3分44秒。
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我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为
. k: z+ r! }4 H什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”
2 j1 O7 G6 \, A5 m在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次
9 p# ~* k7 A$ N1 L& I8 L( X: I，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，
# u9 x* L' k; H( z# [那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子
/ f9 U% T) H) c) j! R; M* e们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨' x0 y$ [1 M, m( P. n4 W
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因
9 ], }/ q$ N. h此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没
' [- [. m5 d/ y4 ^: [有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米
. _. }5 P+ r9 u% T2 p2 S7 T实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意
( B8 ?) N- ~# t, s4 R思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好3 R' F: s/ T% D7 E- P
得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
}- Y, e7 e5 b# A, o4 c* w入浅出，一般大学教授也难以做到。
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10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
/ N$ F: O5 ~; N7 O+ G7 U& Q, w培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平
2 B8 v# W& c( `) U+ a衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他, a* x; w3 W* N5 k) j+ m% h8 T
所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史
# E: ^9 O% x& Z M3 X学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主
( |! d6 ], h0 U; v/ S: b义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也
G" t/ c8 Y5 U; N; B/ ^正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤
! J- E3 y3 i3 \+ ~填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂$ R. q0 {# `. F% I' \% i
吗？”
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6 c8 N8 D; j3 ?* W. ~* q& n* e在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一2 {) ~6 h( Q( O0 Z' J
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
! U; d4 g( X Q2 O7 s5 N. O于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王! z; x$ W2 G" ~7 X, \
告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要
. |+ D3 I1 e& N) I( F2 B+ Y归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医
6 E, Y [* }2 ~! M' ]- b治“人对自我本性的惊人无知”。8 Y6 d0 ?3 k; i$ L8 t) R, e" g3 F
% m% C$ T) K! T) _我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的
' w: v: k' g! f意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期
5 l( X5 t+ h' n6 C; {节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是# O* X* I% n* f1 K* C: h* ~
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《
9 h3 w2 Z/ T! Y蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似' U# O* N. p+ y1 P
的冲了出来，这才真正让人害怕。: x& M# x5 X' p# t& H. r
$ J" M) D) q; h3 E8 ~小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的，
! e1 c% O) [# F" N1 i/ B文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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狗仔卡
发表于 2013-11-9 18:51
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