 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然* F, M6 E$ y# Y2 a
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
& \* o8 g0 I8 l、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,! } Z' U; G9 A; }# \
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
( n% U- n' \1 @) T$ o' s$ V国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中' e" [' m" x- Q
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性/ o2 K ~1 r+ m6 }+ w& V
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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* [6 x$ O8 B% F/ `- Z4 P然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
, i6 [# S: [1 L8 O9 E# O月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
$ j* D+ i3 ]" z% ^; z) r请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的
8 ~- x U9 X' [- s5 j0 m# |美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中( }0 `# W: Z) F9 R
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。8 r: ]! {/ w ^1 k: U
”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an6 N! ]7 U. \0 h5 b6 ~4 W6 j
interesting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还
8 b$ a! U1 e) [& N给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱
4 T r' o0 }/ n( L5 R8 q吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”
# m. S% Z0 c3 M6 ^5 ~* w* H/ P除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
3 c% R2 b) b' U9 l一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
9 Z/ O/ `5 e+ @8 u" ^' F/ M童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of2 g. d* P+ B/ }' x. O5 G
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目 u, k: P. ^$ T9 Z" P
长3分44秒。
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1 r5 Y/ k6 [ |0 N1 F- u我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为
% f! |% j- V+ o什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”
; `6 M( d* }# f& }在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
( q, R9 h9 n5 N; `, q,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
4 O6 @7 i. E4 E0 L5 H1 h9 p那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
% h% t ~& v( y2 p9 N' p* w$ K们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨+ X" z+ _* e8 t0 [6 c. E
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因' [) d' I7 h' u' y) ?; I8 l
此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没
5 F/ o J0 V( y, g9 U; }) n有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米3 R( U( b) W) _( J7 }0 T# l
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意) \, z/ x8 h* G/ h7 J
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
0 B* X7 n" v/ n5 {+ s得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
- Z2 J6 w# _* J" ~入浅出,一般大学教授也难以做到。3 ~. O* `' O, Y; Z) c
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10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林4 ~2 C+ |% _ i& @. u8 U* E
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平) l- c. e" F s% C& F0 \% k) |( V
衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他- T. Q2 _& T8 G
所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史
( w7 U, |' n/ F学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
9 a& \: ]5 X' y' v6 L6 K; _% b义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也
1 r! U- P2 W& s! y4 p" b6 _正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
/ t% E+ G7 q! E2 ]0 h# Z填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂2 H7 X1 H/ }9 o7 k
吗?”4 w+ n4 Q9 V0 `' a
1 P- n9 ]* J+ T4 E' z3 O# t在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
& T9 Z, K) Q( B* G位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
! E3 y% P- d# P- {: a于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王
. J( A/ P9 D8 n告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
5 t3 s! r8 n: w" f- J归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医
@: t8 z0 [1 ~0 ?& I. ^治“人对自我本性的惊人无知”。
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的( H4 u* o2 V; r5 f/ q" w1 x+ k7 n S
意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
8 a& G% Q0 u, i2 E; R7 j节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是+ P0 _/ l( F5 I$ |, e" k, n
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《" l5 H! ?' W' X+ G
蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似7 z3 |: Q$ @- k% n5 w- t
的冲了出来,这才真正让人害怕。
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小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的," p( l, H; h+ F: i& q/ Q8 h' h; b
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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